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取消'种族主义'游戏,诺克斯学院拥抱东方主义

在被统治的攻势之后,一部由“四川好人”制作的戏剧作品诺克斯学院取消了。

由德国马克思主义者于20世纪40年代初撰写,并在此后在全球各大剧院演出, “四川好人”通过妓女在中国农村社区的斗争来考虑道德问题。

诺克斯学院认为这种艺术太危险了。

剧院部门Reichsführer,伊丽莎白卡林梅斯宣布取消“必须发生”。 Metz向解释说:“我相信学术界需要不断警惕处理敏感文本的细微差别,我认为我们必须将它们放在我们的教学大纲和我们的课程中,以便我们可以查询我们的假设并检查我们的过去为了理解[我们]现在......我们需要承认所有领域的特权和随之而来的固有偏见。我们都需要倾听。“

考虑到梅斯的教师页面声称,这是一个有趣的词汇选择,“作为专业和学术界的舞台导演,我对剧中的内心,挑衅和挑战感到非常兴奋和高兴。”

只是不是内脏,挑衅和挑战。

尽管如此,单独指责梅斯是不公平的。 取消得到了诺克斯学生的热烈支持。 为了反映这种情绪,诺克斯的学生编辑委员会感叹“剧院部门是一个非常白人的部门 - 就像诺克斯的许多部门一样 - 它需要承认他们来自一个特权和偏见的地方。” 董事会裁定戏剧部门的教员,因此“需要确保他们选择制作的剧本以及他们与学生交谈的方式是尊重,富有成效和进步的。”

再想想那些话:“需要确保”,“产生”,“尊重,富有成效和进步”。 对于封闭的灌输思想来说,这是一个公开的口号。 但是编辑委员会没有完成:他们通过澄清他们的判断没有进行辩论得出结论:“试图让学生相信他们认为是种族主义的戏剧实际上不是种族主义者,他们的观点正在沉默。”

这是罗伯斯庇尔和极权主义的意识形态。

但等等,它甚至比这更愚蠢。 毕竟,诺克斯学院宣布必须取消四川的好人,因为它必须得罪中国血统,否则实际上会对中国主题产生偏见。 这是西方的溺爱和对亚洲文化的挪用,或爱德华赛义德所说的“东方主义”。 对于赛义德在东方主义中的号召,这也是恰恰相反的方式,赛义德说,

“人类机构需要接受调查和分析,理解的任务就是逮捕,批评,影响和判断。最重要的是,批判性思维不会屈服于国家权力或命令加入到一个或多个人的行列中。另一个被批准的敌人。我们需要集中精力于文明的制造冲突,而不是制造文明的冲突,这些文化重叠,相互借鉴,并以比任何简略或不真实的理解模式所允许的更有趣的方式生活在一起。但是,对于那种更广泛的看法,我们需要时间,耐心和怀疑的探究,并得到对解释社区的信念的支持,这些社区在一个需要立即行动和反应的世界中难以维持。“

而诺克斯学院则相信艺术的力量可以挑战,娱乐和通知,而是跪在“一个需要即时行动和反应的世界”。

这是可悲的。